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风雅颂史

历史:救赎中国古代的替罪羊女人

发布日期:2023-08-16 15:28浏览次数:

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看看三个为推翻王朝负责的女性



历史上那些背锅的女性:


当期待已久的神话大片《封神1》终于在7月上映时,它带来了一场关于狐狸精神的争论风暴。根据16世纪和17世纪的明代奇幻小说封神演义》改编,残酷的商王周落的史诗故事在1月8日至20月10日期间获得了超过18亿元的票房。


对妲己的描绘在网上引起了特别的兴趣。历史上,她是周王的妃子。但更出名的是,她在小说中是一个狐狸精占据了一个女人的身体,既诱人又邪恶危险——经常被归咎于3多年前商朝的颓废和崩溃。


然而,在《封神1》中,妲己是一个天真无邪的动物,不懂善恶的概念,她的美貌不再被归咎于政治动荡。微博标签“众神创造中的新妲己终于不是带来麻烦的邪恶美女”在撰写本文时已获得超过10万的浏览量。


妲己并不是第一个被错误地指责王朝垮台的女性。有许多成语可以描述有吸引力的女性对政治稳定的危害,包括红颜祸水(危险的美丽)和女色误国(女人的魅力可以危及一个国家)。



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妲己在《封神1》中的角色温顺扁平,但至少商朝的崩溃没有归咎于她(截图自《封神1》)


西施现在被认为是中国古代“四大美女”之一,几个世纪以来一直因在春秋时期(公元前770 – 476年)利用她的美貌推翻吴国而蒙羞。她是他们的敌人越王派去进贡吴国的,以分散他们的国王的注意力并导致他们的垮台。但唐代(618 – 907)诗人罗隐在近1年后的一首诗中嘲笑了这一理论:“如果熹始知道如何打倒吴国,那么(后来)谁让越国灭亡?


以下是历史上另外三位替罪羊的女性,她们的声誉值得重新审视:


夏朝妺喜


《左传》是一部写于公元前8世纪至5世纪的叙事史,确实试图将责任归咎于女性。它认为夏朝以妺喜束,商朝以妲己结束,周朝以褒姒结束。妺喜被认为异常放纵和邪恶。她原本是小国的公主,在夏王(公元前2070-1600年)的军队击败她的家乡后,她被作为礼物送给夏王。根据《史记》记载,妺喜在当时喜欢奢侈的织物丝绸被撕裂的声音中感到高兴。夏王过去常常和妹喜等宫女通宵喝酒,经常把妹喜放在自己的腿上,做她要他做的事。


汉族学者刘向的《列女传》是一部 关于女性故事的历史记录,可能可以追溯到西汉(公元前206年 - 公元25年),甚至记载了夏桀创造了一个装满酒的游泳池,并邀请了3人从中喝酒,而妹喜则笑着看着酒的人溺水而死。


与此同时,可追溯到战国时期(公元前475 – 221年)的历史文本《竹书纪年》不仅指责妹喜的诱惑,还指责她的嫉妒。在夏桀开始偏爱其他女人而不是她之后,妹喜据说变得怨恨,并与夏桀的敌人密谋在公元前 1600 年推翻夏朝。


但这些丑闻记录不太可能是全部真相。《史记》将杰描述为一个压迫性的统治者,他疏远了他的公爵并伤害了他的人民,以自己的方式毁灭了他的王朝。虽然很晚,但在1980年代,作家杨博在他的《皇后之死》一书中将妹喜描述为一个“没有任何人权”的悲惨囚犯。杨博认为,妹喜只是一个“为了氏族的生存,像牛羊一样被强行送往敌人”的少女。


卫国宣姜


宣姜对春秋时期卫国的不稳定和灭亡负有责任,至少根据模范妇女传记。宣姜是魏国公宣公的妃子,据说是密谋杀死宣皇太子妃,以便她自己的两个儿子中的一个可以继承皇位。但在混乱的刺杀企图中,刺客杀死了宣的一个儿子,而太子妃也在追捕罪魁祸首时被杀。皇太子死后,宣公悲痛欲绝,宣次子姬朔掌权。


的风波并没有就此结束。姬朔被推翻,然后与叔叔联手夺回皇位。然而,为了安抚对手,宣的哥哥强迫她嫁给继子:死去的季姬的弟弟。几个世纪以来,这一直被视为一个可耻的事件转折,在宣公死后被贴上了再婚的滥交标签。《毛诗序》是一本写于公元前200年左右的书,记载了魏人将视为动物或更糟。的名字成了侮辱女性的代名词,甚至当代对那个时代的分析也经常将她描述为滥交。


然而,这些评论继续忽略的是,这一时期寡嫁给已故丈夫的儿子或兄弟是惯例更不用说可能几乎没有选择嫁给谁。江西宜春大学学者龚兴根在1994年发表的一篇题为《一个女人被冤枉了两千多年的》的论文中,批评这些评论家用中国历史后期发展起来的寡妇贞操的不合时宜的道德标准来评判卫国的普遍做法。


夏姬夫人


夏姬夫人经常被描述为一个危险的女人,她给与她有关系的男人带来了危险,甚至导致了春秋时期陈国的崩溃。《左传》记载,夏姬与陈国的与多位诸侯、大夫通奸。根据文字,这些人甚至穿着夏姬的内衣在宫廷里鬼混。


然后,在公元前598年,夏霞的儿子夏征舒在酒后谋杀了领主,取笑他父亲是谁。夏征舒自称是陈国的新统治者,但很快面临来自邻国楚国的攻击。夏征舒输了,楚王马上就爱上了夏姬的美貌。然而,他被他的大臣巫臣警告不要屈服于他的欲望并收她为妾,巫臣说她是一个被诅咒的女人,给与她有关的男人带来厄运。


国王把她送到很远的地方去嫁给一个寡居的贵族,但没过几天,夏姬的新丈夫就已经战死了。贵族的儿子甚至在父亲的尸体回家之前就迅速娶了夏吉。但似乎不知从何而来,武臣在辞去楚王职务后,突然与夏姬私奔晋国。


根据这些记录,夏姬一生中至少结过四次婚,而《烈女传》则称她对破坏至少两个州以及导致其男性伴侣的死亡或衰落负有责任。


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清代夏姬画像


然而,学者奥利维亚 · 米尔本(Olivia Milburn)在2017年的一篇文章中指出,夏姬远非一个坏兆头。相反,她是有权势的男人的受害者,她的命运取决于她的美丽和他们的贪婪。


20世纪中国最著名的作家之一,早在1930年代就表达了类似的观点。 “我认为在男性主导的社会中,女性没有这样的权力,”他在散文《阿金》中写道。他还暗示,在中国帝国历史上,几乎所有这些记录都是由男人写的,为男人写的。“男性作家总是把国家的灭亡归咎于女性。”


封面图片:剧照出自《众神的创造》




今天周三,

七月初一,

末伏第7天


一个让人心生愉悦的人,

一定有孩童般的内心,

他们能够接纳自己,

也能接纳别人,

在所处的环境中安之若命,

处之泰然。

能够接受美好,

也能接受不完美,

就像小孩子一样有点有着简单的快乐,

不会去做虚妄的设想,

也不会无来由地忧伤。




END





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